<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 modelo? <\/strong><\/p>\n\n\n\n Modelo extractivista, contaminaci\u00f3n, destrucci\u00f3n del suelo son conceptos que atraviesan el mundo capitalista de consumo. Conviven otros modelos de producci\u00f3n que hablan de seguridad alimentaria, agroecolog\u00eda, cuidado de la casa com\u00fan, muy diferente de la devastaci\u00f3n que logra la usura mundial de productores agrosojeros y contaminantes de la megaminer\u00eda. En \u00e9sta charla-debate que mantuvimos un grupo de personas con Dar\u00edo Aranda<\/strong>, surgen interrogantes, disparadores y preguntas que asumen variables que siempre apuntan al poder popular y a la decisi\u00f3n de los Pueblos a defender sus derechos a la vida y el cuidado de la tierra. <\/p>\n\n\n\n Muchos conocemos y vemos las luchas victoriosas de los Pueblos de Famatina -La Rioja-, Andalgal\u00e1 -Catamarca-, Esquel -Neuqu\u00e9n- y tantos otros lugares para defender el agua, su tierra y el medio ambiente. Grandes luchas que suman a otras peque\u00f1as, que ayudan a generar conciencia, con informaci\u00f3n y compromiso. As\u00ed se dio la charla con el periodista lomense Dar\u00edo Aranda, en la sede local de Revista Sudestada<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Dar\u00edo arranca con algo que interpela y genera apertura de miradas cuando habla de territorios de \u00absacrificio<\/strong>\u00ab. \u00bfPor qu\u00e9 hay que inundar, por ejemplo, un poblado para que otra zona acceda a electricidad? reflexiona, \u00bfQu\u00e9 hace que unas personas sean reubicadas y otras beneficiadas y abandonar su lugar de vida y sue\u00f1os? <\/p>\n\n\n\n Denomina Territorios de Sacrificio a aquellos lugares, espacios elegidos por alguien para generar ganancias a trav\u00e9s de diferentes sistema de extracci\u00f3n-devastaci\u00f3n de terrenos, ya sea para proyectos tur\u00edsticos, mineros, petrol\u00edferos, acu\u00edferos, forestales, entre otros. (resignificaci\u00f3n de lo dicho por Aranda). \u00c9so adem\u00e1s, genera p\u00e9rdida para poblados y comunidades en donde se llevan a cabo.<\/p>\n\n\n\n Aranda asegura que el modelo extractivista contamina, enferma, roba la tierra y mata<\/strong>. Y uno se pregunta, \u00bfPor qu\u00e9 los Estados siguen aplicando \u00e9ste modelo como pol\u00edtica p\u00fablica? <\/strong>Asimismo afirma que Argentina es uno de los 10 pa\u00edses que m\u00e1s desmonta en el mundo<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n Para tama\u00f1a masacre ambiental, Dar\u00edo espera que se contin\u00faen replicando las voces de los territorios<\/strong>, actuar desde lo local. Por \u00e9so es importante dar la palabra a aquellos que est\u00e1n en los territorios y los defienden, y se pregunta acerca del rol de las organizaciones sociales, si las realidades se cambian desde adentro.<\/p>\n\n\n\n Hace una relaci\u00f3n directa y proporcional al rol de la democracia y el modelo extractivista, dice: Cuanto m\u00e1s extractivismo, menos democracia<\/strong>. Por el simple hecho que desde hace a\u00f1os aumenta la judicializaci\u00f3n de lxs luchares que defienden su territorio, son perseguidos y muchos asesinados. Y nos preguntamos que tipo de Democracia es \u00e9sta si hay encarcelados, perseguidos y asesinados por defender el agua, el aire, los bosques? Acaso s\u00f3lo se puede decir que la democracia est\u00e1 en peligro si atentan contra un\/a pol\u00edtica\/o o juez?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00bfAcaso se respeta la salud de los pueblos, de sus habitantes cuando contaminan el agua y el aire para sacar oro o plata con \u00e1cidos peligrosos? \u00bf\u00c9so es Democracia? Asegura que debe existir un debate interno en donde el Estado deje de ser garante del modelo extractivista como pol\u00edtica de Estado y escuche lo que cada territorio dice acerca de defender las riquezas naturales. Aseguran desde los pueblos originarios que no piden que cuiden el medio ambiente, sino con tal s\u00f3lo no destruirlo ya hacen una buena obra.<\/p>\n\n\n\n Los micro ambientes extractivistas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Si a una ciudad del conurbano bonaerense con 1 mill\u00f3n de personas le aplicamos el concepto de \u00abextractivismo\u00bb observamos a simple vista, la devastaci\u00f3n territorial con enormes edificios que utilizan recursos inexistentes de agua, luz, y servicios. Vemos arroyos contaminados, inundaciones, cableado y contaminaci\u00f3n ambiental y electromagn\u00e9tica. A \u00e9so debemos sumarle el hacinamiento en barrios populares, en donde en un terreno donde antes -hace 15\/20 a\u00f1os- viv\u00eda una familia hoy hay 4 o 5 casas con familias numerosas. <\/p>\n\n\n\n Otro ejemplo es el extractivismo tur\u00edstico. En Puerto Iguaz\u00fa -provincia de Misiones- las comunidades wichi que a trav\u00e9s de la lucha han ganado que el Estado les reconozca 600 hect\u00e1reas del Parque Nacional, viven en situaci\u00f3n similar a la del reinado Jesuita, emprobrecidos, obligados a vivir en la pobreza, y esclavitud laboral y social. Se los ve rondando los centros de la ciudad, en especial a ni\u00f1os y ni\u00f1as, descalzos, en donde ofrecen artesan\u00edas en madera y piedra, casi con desesperaci\u00f3n a una multitud de turistas, especialmente extranjeros. <\/p>\n\n\n\n En los lugares en donde habitan, en viviendas muy pobres se los ve rodeado de lujosos emprendimientos hoteleros. Tambi\u00e9n hacen \u00abzafaris\u00bb para conocer a los wichis en su ambiente, para ver como cazan o simplemente escucharlos cantar. Siempre de la mirada \u00abah\u00ed est\u00e1n los salvajes\u00bb hay que explotar su cultura para nuestras ganancias, opinan los sectores del poderoso sistema tur\u00edstico.<\/p>\n\n\n\n La lucha social colectiva, en la b\u00fasqueda de un modelo no extractivista<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cualquier persona que viva en una ciudad en un modelo capitalista de producci\u00f3n y en especial, de extractivismo es en realidad un ser que supone vivir en un ambiente que vulnera derechos, que asfixia, que mata, empobrece. Sin embargo hay siempre respuestas a \u00e9ste virus, un ant\u00edgeno que salva muchas veces y da poder para defender al organismo social, y son las luchas populares y colectivas.<\/p>\n\n\n\n Tal es el caso que mencion\u00f3 en su charla Dar\u00edo Aranda: el 4 de diciembre se cumplen 20 a\u00f1os del No a la mina en el Cord\u00f3n Esquel; el caso del cord\u00f3n de Famatina o el del petr\u00f3leo en Loma La Lata, la lucha contra Chevron, Barry Gold y la Pan American Silver algunos de los casos de empresas extractivas que fueron rechazadas por las comunidades, en plebiscitos contundentes, con el fin de preservar el agua, la tierra, los cultivos por encima de las ganancias, la devastaci\u00f3n del suelo, el agua y el aire. <\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n mencion\u00f3 como un peque\u00f1o logro la lucha de Gualeguaych\u00fa en contra de la pastera en Fray Bentos -Uruguay-, ya que se fren\u00f3 la instalaci\u00f3n de muchas aunque la principal hoy sigue funcionando. Ayud\u00f3 a que muchas comunidades tomen conciencia que en unidad y lucha com\u00fan se puede contener el avance de \u00e9stos holdings extractivos, en complicidad con los Estados. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfQu\u00e9 modelo? Modelo extractivista, contaminaci\u00f3n, destrucci\u00f3n del suelo son conceptos que atraviesan el mundo capitalista de consumo. Conviven otros modelos de producci\u00f3n que hablan de seguridad alimentaria, agroecolog\u00eda, cuidado de la casa com\u00fan, muy diferente de la devastaci\u00f3n que logra la usura mundial de productores agrosojeros y contaminantes de la megaminer\u00eda. En \u00e9sta charla-debate que mantuvimos un grupo de personas con Dar\u00edo Aranda, surgen interrogantes, disparadores y preguntas que asumen variables que siempre apuntan al poder popular y a la decisi\u00f3n de los Pueblos a defender sus derechos a la…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2473,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2472","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categoria"],"gutentor_comment":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2472","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2472"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2472\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2477,"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2472\/revisions\/2477"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2473"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2472"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2472"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/radiosurdigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2472"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}